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1，日望夫影倚江峽猜安徽一地名2，文章千古事的作者是誰(shuí)3，文章千古事得失寸心知是誰(shuí)寫的4，長(zhǎng)恨人心不如水等閑平地起波瀾怎么個(gè)意思呢5，重慶三峽怎么去6，文章千古事后一句

1，日望夫影倚江峽猜安徽一地名

潛山。

2，文章千古事的作者是誰(shuí)

杜甫“文章千古事，得失寸心知”出自《偶題》，是唐代詩(shī)人杜甫所創(chuàng)作的一首五言排律。意思是文學(xué)創(chuàng)作是關(guān)乎年代久遠(yuǎn)的事情，但其創(chuàng)作中的成敗甘苦，惟有自己心里知曉?！杜碱}》本為諸詩(shī)人大發(fā)意興之時(shí)的作品，以唐代偉大詩(shī)人杜甫之詩(shī)作最為著名。杜甫這首《偶題》表達(dá)了作者對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的見(jiàn)解，帶有總結(jié)性質(zhì)。《偶題》文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。騷人嗟不見(jiàn)，漢道盛于斯。前輩飛騰入，馀波綺麗為。后賢兼舊列，歷代各清規(guī)。法自儒家有，心從弱歲疲。永懷江左逸，多病鄴中奇。騄驥皆良馬，騏驎帶好兒。車輪徒已斫，堂構(gòu)惜仍虧。漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。緣情慰漂蕩，抱疾屢遷移。經(jīng)濟(jì)慚長(zhǎng)策，飛棲假一枝。塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠(yuǎn)，聯(lián)翩楚漢危。圣朝兼盜賊，異俗更喧卑。郁郁星辰劍，蒼蒼云雨池。兩都開(kāi)幕府，萬(wàn)宇插軍麾。南海殘銅柱，東風(fēng)避月支。故山迷白閣，秋水隱黃陂。不敢要佳句，愁來(lái)賦別離。詩(shī)篇表達(dá)杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的見(jiàn)解，帶有總結(jié)性質(zhì)。所以王右仲《杜臆》說(shuō)：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜詩(shī)》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留傳久遠(yuǎn)，關(guān)系重大，如同曹丕說(shuō)的“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。下句“寸心知”是說(shuō)對(duì)于文章，作者本人的理解感知最為明白。這兩句詩(shī)雖是以議論入詩(shī)，但對(duì)仗工整，語(yǔ)言高度概括，而且切中肯綮，含蘊(yùn)豐富，很有哲理性。

3，文章千古事得失寸心知是誰(shuí)寫的

杜甫文章千古事，得失寸心知，出自《偶題》是唐代詩(shī)人杜甫所創(chuàng)作的一首五言排律。詩(shī)的前半部分概述唐以前詩(shī)歌創(chuàng)作發(fā)展的一般情況；后半部分抒寫對(duì)世道多亂和個(gè)人漂泊的感慨，并說(shuō)明詩(shī)歌是由情而生、緣情而發(fā)的。文章千古事，得失寸心知，這句詩(shī)是唐代詩(shī)人杜甫的名句。出自：《題偶》，原詩(shī)節(jié)選如下：文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。譯文：寫詩(shī)做文章都是千古之事，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。各位作者都是不同地位的人，怎么會(huì)空有虛名呢？這兩句話表達(dá)杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的見(jiàn)解，帶有總結(jié)性質(zhì)。上句“千古事”是指留傳久遠(yuǎn)，關(guān)系重大，下句“寸心知”是說(shuō)對(duì)于文章，作者本人的理解感知最為明白。這兩句詩(shī)雖是以議論入詩(shī)，但對(duì)仗工整，語(yǔ)言高度概括，而且切中肯綮，含蘊(yùn)豐富，很有哲理性。杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，祖籍襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)），一般認(rèn)為出生于鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）等。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他的作品最終對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。全詩(shī)如下：《偶題》唐·杜甫文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。騷人嗟不見(jiàn)，漢道盛于斯。前輩飛騰入，馀波綺麗為。后賢兼舊列，歷代各清規(guī)。法自儒家有，心從弱歲疲。永懷江左逸，多病鄴中奇。騄驥皆良馬，騏驎帶好兒。車輪徒已斫，堂構(gòu)惜仍虧。漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。緣情慰漂蕩，抱疾屢遷移。經(jīng)濟(jì)慚長(zhǎng)策，飛棲假一枝。塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠(yuǎn)，聯(lián)翩楚漢危。圣朝兼盜賊，異俗更喧卑。郁郁星辰劍，蒼蒼云雨池。兩都開(kāi)幕府，萬(wàn)宇插軍麾。南海殘銅柱，東風(fēng)避月支。音書恨烏鵲，號(hào)怒怪熊羆。稼穡分詩(shī)興，柴荊學(xué)土宜。故山迷白閣，秋水隱黃陂。不敢要佳句，愁來(lái)賦別離。

4，長(zhǎng)恨人心不如水等閑平地起波瀾怎么個(gè)意思呢

長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾意思：瞿塘峽之所以險(xiǎn)，是因?yàn)樗杏械赖离U(xiǎn)灘，而人間世道“等閑平地”也會(huì)起波瀾，真是令人防不勝防，“人心”比瞿塘峽水還要兇險(xiǎn)。這句詩(shī)出自劉禹錫的《竹枝詞·其七》全詩(shī)：瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來(lái)難。長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。賞析：瞿塘峽是長(zhǎng)江三峽之一，兩岸連山，水流急湍，形勢(shì)最為險(xiǎn)要，古有“瞿塘天下險(xiǎn)”之稱。峽中尤多礁石險(xiǎn)灘，峽口有“滟滪堆”，就是一巨大石灘?！蚌奶拎朽惺?，人言道路古來(lái)難”，就描繪出瞿塘峽的這種險(xiǎn)阻形勢(shì)。“嘈嘈”，流水下灘發(fā)出的嘈雜聲?！笆保⒎谴_數(shù)，猶言險(xiǎn)灘之多，其險(xiǎn)絕情況也就可以想見(jiàn)了。面臨著驚濤拍岸、險(xiǎn)阻重重的瞿塘峽，詩(shī)人不禁由江峽之險(xiǎn)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情：“常恨人心不如水，等閑平地起波瀾”：瞿塘峽之所以險(xiǎn)，是因?yàn)樗杏械赖离U(xiǎn)灘，而人間世道“等閑平地”也會(huì)起波瀾，真是令人防不勝防，“人心”比瞿塘峽水還要兇險(xiǎn)。這是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的感慨之言。劉禹錫參加永貞改革失敗以后，屢受小人誣陷，權(quán)貴打擊，兩次被放逐，達(dá)二十三年之久。痛苦的遭遇，使他深感世路維艱，兇險(xiǎn)異常，故有此憤世嫉俗之言。長(zhǎng)恨，顯示出長(zhǎng)期埋在詩(shī)人心中的，對(duì)那些慣于興風(fēng)作浪、無(wú)事生非、陷害無(wú)辜的無(wú)恥之徒的無(wú)比忿恨。說(shuō)瞿塘之險(xiǎn)用“人言”提起，意為盡人皆知；嘆人心之險(xiǎn)則用“長(zhǎng)恨”領(lǐng)出，主語(yǔ)是詩(shī)人自己，點(diǎn)出自己在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷和體察中悟出的人情世態(tài)，并且明確表示了自己對(duì)它的態(tài)度。兩句之間有轉(zhuǎn)折，也有深入，以瞿塘喻人心之險(xiǎn)，在人之言與我之恨之間過(guò)渡，命意精警，比喻巧妙，使抽象的道理具體化，從而給人以深刻的感受。該句出自劉禹錫 《竹枝詞九首》的第七首.詩(shī)從瞿塘峽的艱險(xiǎn)借景起興,引出對(duì)世態(tài)人情的感慨.瞿塘峽是長(zhǎng)江三峽之一,兩岸連山,水流急湍,形勢(shì)最為險(xiǎn)要,古有“瞿塘天下險(xiǎn)”之稱.峽中尤多礁石險(xiǎn)灘,峽口有“滟滪堆”,就是一巨大石灘.“瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來(lái)難”,就描繪出瞿塘峽的這種險(xiǎn)阻形勢(shì).“嘈嘈”,流水下灘發(fā)出的嘈雜聲.“十二灘”,并非確數(shù),猶言險(xiǎn)灘之多,其險(xiǎn)絕情況也就可以想見(jiàn)了.面臨著驚濤拍岸、險(xiǎn)阻重重的瞿塘峽,詩(shī)人不禁由江峽之險(xiǎn)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情：“常恨人心不如水,等閑平地起波瀾,瞿塘峽之所以險(xiǎn),是因?yàn)樗杏械赖离U(xiǎn)灘,而人間世道“等閑平地”也會(huì)起波瀾,豈不令人防不勝防?真是“人心”比瞿塘峽水還要兇險(xiǎn).這是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的感慨之言.劉禹錫參加永貞改革失敗以后,屢受小人誣陷,權(quán)貴打擊,兩次被放逐,達(dá)二十三年之久.痛苦的遭遇,使他深感世路維艱,兇險(xiǎn)異常,故有此憤世嫉俗之言.長(zhǎng)恨,顯示出長(zhǎng)期埋在詩(shī)人心中的,對(duì)那些慣于興風(fēng)作浪、無(wú)事生非、陷害無(wú)辜的無(wú)恥之徒的無(wú)比忿恨.說(shuō)瞿塘之險(xiǎn)用“人言”提起,意為盡人皆知；嘆人心之險(xiǎn)則用“長(zhǎng)恨”領(lǐng)出,主語(yǔ)是詩(shī)人自己,點(diǎn)出自己在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷和體察中悟出的人情世態(tài),并且明確表示了自己對(duì)它的態(tài)度.兩句之間有轉(zhuǎn)折,也有深入,以瞿塘喻人心之險(xiǎn),在人之言與我之恨之間過(guò)渡,命意精警,比喻巧妙,使抽象的道理具體化。

5，重慶三峽怎么去

首先你從你所在地方乘坐飛機(jī)或者火車到達(dá)重慶，再?gòu)闹貞c坐飛機(jī)或者大巴車到萬(wàn)州（區(qū)），汽車南站下車以后可直接出租車到三峽醫(yī)專現(xiàn)在有南京，上海，深圳，廣州到萬(wàn)州的直達(dá)飛機(jī)，你也可從這些地方直接乘飛機(jī)到萬(wàn)州駕車路線：全程約663.4公里起點(diǎn)：重慶市1.重慶市內(nèi)駕車方案1) 從起點(diǎn)向正東方向出發(fā)，行駛160米，直行2) 行駛50米，直行進(jìn)入人民路3) 沿人民路行駛430米，過(guò)左側(cè)的電力大廈約220米后，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入北區(qū)路4) 沿北區(qū)路行駛390米，朝一號(hào)橋/臨江門方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入北區(qū)路5) 沿北區(qū)路行駛320米，過(guò)黃花園立交橋，朝黃花園大橋/五里店/江北區(qū)方向，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入黃花園立交橋6) 沿黃花園立交橋行駛1.4公里，直行進(jìn)入渝魯大道7) 沿渝魯大道行駛430米，朝五里店立交/渝魯大道/五紅路方向，直行進(jìn)入渝魯大道8) 沿渝魯大道行駛530米，朝建新東路/五童立交/朝天門大橋方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入渝魯大道9) 沿渝魯大道行駛100米，朝五童立交/內(nèi)環(huán)高速方向，直行進(jìn)入渝魯大道10) 沿渝魯大道行駛520米，過(guò)五里店立交橋，朝渝魯大道/新溉大道/五童立交方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入渝魯大道11) 沿渝魯大道行駛1.2公里，過(guò)右側(cè)的麥當(dāng)勞魯能新城餐廳約50米后，朝內(nèi)環(huán)高速/江北機(jī)場(chǎng)方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入渝魯大道12) 沿渝魯大道行駛1.2公里，過(guò)蔡家溝約240米后，直行13) 行駛40米，朝東環(huán)立交/渝宜高速/渝鄰高速/機(jī)場(chǎng)高速方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入五童立交14) 沿五童立交行駛490米，過(guò)五童立交，在入口，進(jìn)入內(nèi)環(huán)快速路15) 沿內(nèi)環(huán)快速路行駛560米，朝渝宜高速/長(zhǎng)壽/宜昌/渝鄰高速方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入東環(huán)立交2.沿東環(huán)立交行駛530米，過(guò)東環(huán)立交，在入口，進(jìn)入G503.沿G50行駛590.3公里，朝宜昌/三峽/S58方向，稍向左轉(zhuǎn)4.行駛850米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S585.沿S58行駛47.3公里，在下岸溪料場(chǎng)出口，6.行駛150米，過(guò)下岸溪約130米后，左轉(zhuǎn)7.宜昌市內(nèi)駕車方案1) 行駛90米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入X2062) 沿X206行駛1.3公里，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入S3343) 沿S334行駛8.3公里，左轉(zhuǎn)4) 行駛520米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入西陵長(zhǎng)江大橋5) 沿西陵長(zhǎng)江大橋行駛1.6公里，左前方轉(zhuǎn)彎6) 行駛70米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入江峽大道7) 沿江峽大道行駛1.3公里，左轉(zhuǎn)8) 行駛2.6公里，到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))終點(diǎn)：三峽工程鐧懼害鍦板浘地圖導(dǎo)航一下，就可以有路線和方案了。9小時(shí)51分鐘585.4公里途經(jīng)：滬渝南線高速、滬渝高速重慶北站進(jìn)入昆侖大道，行駛440米左轉(zhuǎn)，進(jìn)入泰山大道中段，行駛300米右轉(zhuǎn)，進(jìn)入寶華大道，行駛210米左轉(zhuǎn)，進(jìn)入丁香路，行駛770米左轉(zhuǎn)，進(jìn)入渝魯大道，行駛790米靠右前方行駛，進(jìn)入包茂高速，行駛4.8公里靠右前方行駛，進(jìn)入黃桷灣立交橋，行駛390米靠左前方行駛，進(jìn)入港口大道，行駛8.9公里請(qǐng)直行，進(jìn)入開(kāi)迎路，行駛4.8公里請(qǐng)直行，進(jìn)入滬渝南線高速，行駛66.9公里靠左前方行駛，進(jìn)入銀百高速，行駛76.8公里靠左前方行駛，進(jìn)入滬渝南線高速，行駛33.6公里靠右前方行駛，進(jìn)入滬渝高速，行駛327.4公里靠右前方行駛，進(jìn)入高家堰互通，行駛3.7公里右轉(zhuǎn)，進(jìn)入滬聶線，行駛2.6公里請(qǐng)直行，進(jìn)入虎周公路，行駛16.1公里左轉(zhuǎn)，進(jìn)入橋邊互通主線橋，行駛350米靠左前方行駛，進(jìn)入翻壩高速，行駛23.0公里靠右前方行駛，進(jìn)入二圣路，行駛1.5公里右轉(zhuǎn)，從二圣路到S334，行駛610米請(qǐng)直行，進(jìn)入S334，行駛4.5公里左轉(zhuǎn)，從S334到西陵大道，行駛500米右轉(zhuǎn)，進(jìn)入西陵大道，行駛3.7公里右轉(zhuǎn)，從西陵大道到江峽大道，行駛2.1公里右轉(zhuǎn)，進(jìn)入江峽大道，行駛290米右轉(zhuǎn)，從江峽大道到三峽大壩，行駛210米三峽大壩

6，文章千古事后一句

得失寸心知 出自唐詩(shī)人杜甫《偶題》一詩(shī)里：文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。 騷人嗟不見(jiàn)，漢道盛于斯。前輩飛騰入，馀波綺麗為。 后賢兼舊列，歷代各清規(guī)。法自儒家有，心從弱歲疲。 永懷江左逸，多病鄴中奇。騄驥皆良馬，騏驎帶好兒。 車輪徒已斫，堂構(gòu)惜仍虧。漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。 緣情慰漂蕩，抱疾屢遷移。經(jīng)濟(jì)慚長(zhǎng)策，飛棲假一枝。 塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠(yuǎn)，聯(lián)翩楚漢危。 圣朝兼盜賊，異俗更喧卑。郁郁星辰劍，蒼蒼云雨池。 兩都開(kāi)幕府，萬(wàn)宇插軍麾。南海殘銅柱，東風(fēng)避月支。 音書恨烏鵲，號(hào)怒怪熊羆。稼穡分詩(shī)興，柴荊學(xué)土宜。 故山迷白閣，秋水隱黃陂。不敢要佳句，愁來(lái)賦別離?！拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹?。” 出自唐詩(shī)人杜甫《偶題》一詩(shī)里： 文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。 騷人嗟不見(jiàn)，漢道盛于斯。前輩飛騰入，馀波綺麗為。 后賢兼舊列，歷代各清規(guī)。法自儒家有，心從弱歲疲。 永懷江左逸，多病鄴中奇。騄驥皆良馬，騏驎帶好兒。 車輪徒已斫，堂構(gòu)惜仍虧。漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。 緣情慰漂蕩，抱疾屢遷移。經(jīng)濟(jì)慚長(zhǎng)策，飛棲假一枝。 塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠(yuǎn)，聯(lián)翩楚漢危。 圣朝兼盜賊，異俗更喧卑。郁郁星辰劍，蒼蒼云雨池。 兩都開(kāi)幕府，萬(wàn)宇插軍麾。南海殘銅柱，東風(fēng)避月支。 音書恨烏鵲，號(hào)怒怪熊羆。稼穡分詩(shī)興，柴荊學(xué)土宜。 故山迷白閣，秋水隱黃陂。不敢要佳句，愁來(lái)賦別離。 講到：“文章千古事，得失寸心知”，曹丕說(shuō)“文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，將文章提到經(jīng)世治國(guó)的高度，從個(gè)體來(lái)說(shuō)，杜甫在其另一詩(shī)作《戲?yàn)榱^句》之二里講到：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，在文學(xué)作品與作者本人割裂后，它進(jìn)入另一個(gè)傳承體系，人會(huì)身與名俱滅，而文章，卻會(huì)在百轉(zhuǎn)千回的歷史文化長(zhǎng)河里，承擔(dān)不可忽視的承啟作用。 “文章千古事，得失寸心知?！睂?duì)于文章的重視自然是因?yàn)槲恼碌闹匾恼略趺粗匾?？曹丕說(shuō)“文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，把文章的地位和作用提高到這種程度來(lái)認(rèn)識(shí)，還真是少見(jiàn)。文章所起的作用恐怕未必有他說(shuō)的那么重要，但是他所說(shuō)的也不無(wú)道理?？鬃诱f(shuō)“一言興邦”，我看他們的觀點(diǎn)還是有傳承關(guān)系的。秦以李斯《諫逐客書》之故，善待外來(lái)人才，國(guó)興而完成統(tǒng)一大業(yè)。也可見(jiàn)孔子、曹丕所言不虛。 文章歷來(lái)是一個(gè)寬泛的概念，詩(shī)、詞、歌、賦，書、表、策、論，可謂豐“興、觀、群、怨”，各種內(nèi)容都可以在文章中體現(xiàn)，文章載道、抒情、論理、寫意。能寫文章自然是了不起的功夫，幾千年的時(shí)光里，能寫好文章、寫出好文章的人也是屈指可數(shù)的。老莊孔孟、唐宋八家，……。 韓愈說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑也”，文章也是如此。必要給人啟發(fā)和思考，讓人有正確的認(rèn)識(shí)、理解，形成明確的方法目標(biāo)，有妙的方式方法解決問(wèn)題。文章要有觀點(diǎn)，要講道理，要有情感，析理是為了明道，讓讀者接受觀點(diǎn)；情感是為了吸引讀者，讓讀者能感受到美的享受?！捌嫖墓残蕾p，異意相與析”也。 其實(shí)寫文章似乎沒(méi)有什么訣竅和秘密，魯迅說(shuō)“文章怎么寫，我說(shuō)不出來(lái)。”文無(wú)定法，所以才會(huì)“得失寸心知”。文章也有形成定制的時(shí)候，如“四六體”、“八股文”，“抑揚(yáng)頓挫”、“起承轉(zhuǎn)合”，具備了形式的美和完整。不過(guò)，對(duì)于內(nèi)容，卻都是無(wú)關(guān)痛癢的套話、虛話、空話、假話，甚至謊話，言不由衷，且事不關(guān)民生國(guó)計(jì)。 文章的作用和意義不是用來(lái)裝飾什么?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”，文章的使命和責(zé)任是重大的，不是玩物，不是游戲?！拔囊暂d道”，文章對(duì)人的解放思想、開(kāi)闊思路要起到重要作用。要是開(kāi)啟民智的鑰匙。總之，文章對(duì)人要有好處，要使人受到教育和啟發(fā)，讓讀者“開(kāi)卷有益”。 關(guān)于文章的閱讀評(píng)論及寫作，陸機(jī)作《文賦》、劉勰著《文心雕龍》。雖然他們那時(shí)侯的標(biāo)準(zhǔn)在今天來(lái)說(shuō)有些“不合時(shí)宜”了。但是還是很有積極作用的。值得借鑒和參考。如今報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)的普及，文章也多的很。因?yàn)楣ぷ餍枰?，也是因?yàn)槭群茫瑫r(shí)常閱讀。但是好文章卻不多見(jiàn)。而今媒體文章惶惶眾矣，這其間多的是“官樣”文章、“應(yīng)景文章”、“懷利文章”，……。 寫些無(wú)關(guān)緊要話，說(shuō)點(diǎn)無(wú)妨大局事。文章沒(méi)有分量，也不深刻，更不具有前瞻性。而且文章變的越來(lái)越“八股”，越來(lái)越?jīng)]有新意，索然寡味。這是一個(gè)需要好文章的時(shí)代，這也是一個(gè)缺乏好文章的代！創(chuàng)造，從哪里開(kāi)始？青年人，用激情和理智編織美好的未來(lái)大文章吧！濃墨重彩寫出人生社會(huì)的妙文佳構(gòu)！用才智為中華民族的偉大復(fù)興添上點(diǎn)睛之筆！ 參考資料：網(wǎng)絡(luò)得失寸心知